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Padre de la Poesía Francesa

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En el Bosque de la Larga Espera En el Bosque de la Larga Espera cabalgando en diversos sentidos, voy en el presente año viajando en pos de mi Destino. Delante van mis furrieles para aparejar mi logística en la Ciudad del Destino. Para mí y mi corazón ellos han tomado el Hostal del Pensamiento. En mi Libro de Pensamientos escribiendo hallé dentro de mi corazón la verdadera historia del dolor; de lágrimas toda élla iluminada. Charles de Valois, Duque de Orleans ( París, 1394- Amboise, 1465) Trad. Juan Pueyo

El alma y el terreno

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Terreno El alma es una región sin fronteras definidas:       no es seguro que una pradera pueda abarcarla            o que una cordillera pueda contenerla: flota por sí misma como la masa continental,        que cuanta más altura alcanza más profundamente extiende sus cimientos            (de modo proporcional): no todo se da de la misma manera: hay ramificaciones:      sistemas fluviales como sombras de árboles invernales contra las colinas: ramas, paseos, altos lagos:           pantanos plagados de lirios: su clima es variable: inundaciones       destruyen su interior, alteran la distribución del peso, la naturaleza del contenido;           por él se desplazan los remolinos o giran quietos como formas aisladas: viene la luna:      hay espacios muertos: ciénagas surgidas de sí mismas, un crecimiento hacia la destrucción            del crecimiento, cambio de papeles,        el álamo y el roble invadidos por la turba: piedras s

Ciega esctructura de la materia

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El secreto de la poesía El segundo chino dijo: si quieres encontrar poesía Enciende una linterna. Esta noche, una noche después de la luna llena, una delicada luna llena Es cuanto necesitas, Esencia lunar, ciega estructura de la materia, la perfección del dolor, Esparciéndose involuntaria y solemne sobre el paisaje. Nieve, nieve y hielo, y más nieve, Desde ayer, antes de la luz de la luna. Es dificil de encontrar. A pesar de lo expresado por el chino. Difícil de encontrar a pesar del brillo que desata y une. Ahora que ha vuelto la luz, ya sin hielo y nieve, Hiere y es difícil mirarla. El viento boreal en las desnudas ramas de los robles nos alcanza. La canción del viento boreal llena nuestras voces de silencio. Charles Wright (Pickwick Dam, Tennesse, 1935) Trad. Jeanette Clariond

Teoría fija y significante simbólico

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Esfera: forma de un movimiento (fragmento) (...) pero los dioses han venido y se han ido (o hemos hecho que vengan y se vayan) por tanto tiempo entre nosotros que algo nos han dicho sobre el cielo haciéndonos sentir que donde se cruzan los caminos, nuestro verdadero fin, mira hacia el cielo donde con dioses increados llegamos a conocer poco más alla de la muerte y no necesitamos milagros: lo que quizá ha cambiado es que en un futuro tendremos la fuerza para salvaguardar los cambios: lo uno: múltipes problemas, teoría fija y significante simbólico, la pirámide, el panteón (de dioses y hombres), la jerarquía, la tropa babuína, el anciano de la tribu, la estructura familiar, villorrio, ejército, iglesia, corporación, servicio social, de la riqueza, talento -por todas partes la pelea por un lugar, poder, privilegio, seguridad, honor, mella representativa entre números inadvertidos: el segundo es tan bueno como el último: jerarquías piramidales y muchos solitarios: la

Visión

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Kafka Kafka aparece en un manchón de luz solar más allá del curso del arroyo. Preparado parece para salirse de la vía dolorosa, por la que ha caminado en el bosque oscuro. Le ofrezco pan, le ofrezo vino y queso suave, pero permanece de pie con las manos en los bolsillos, Diciendo no con su cabeza, moviéndola, incapaz de hablar, comer o beber. Luego levanta su mano derecha y apunta hacia las lilas, sonrie y se transforma en un rayo de sol. Charles Wright (Pickwick Dam, Tennesse, 1935) Buffalo Yoga

Haikus

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Haikus Un viajero. Conózcase mi nombre. Todo en calma. La roca es penetrada por la voz de la cigarra. Este camino ya nadie lo recorre, salvo el crepúsculo. Sobre la rama seca un cuervo se ha posado: tarde de otoño. Un año ha pasado. Una sombra de viajero en mi cabeza. Sandalias de paja a mis pies. Matsuo Basho (Ueno, 1644- Osaka, 1694)

Música y poesía

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Allegro Después de un día negro toco a Haydn y siento un poco de calor en las manos. Las teclas obedecen. Golpean dulces martillos. El acorde es verde, vivaz y sereno. La música dice que la libertad existe y que alguien no paga el impuesto al césar. Meto las manos en mis bolsillos haydn e imito a alguien que contempla el mundo con serenidad. Izo la bandera haydn. Eso significa: "No nos rendimos, pero queremos la paz". La música es una casa de cristal en la ladera donde vuelan las piedras, ruedan las piedras. Y las piedras atraviesan la casa rodando, pero todos los cristales quedan intactos. Thomas Tranströmer (Estocolmo, 1931) Visor Poesía

La inocencia según Wallace Stevens

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  W. Stevens y su hija.                                     VIII Siempre puede haber un tiempo de inocencia. Nunca existe un lugar. Si existe un no tiempo, No es una cosa de tiempo, ni de lugar, Existiendo la idea en sí misma, sola, En su sentido contra la calamidad, no es por ello Menos real. Para el filósofo más viejo y más frío Hay, o debe haber, un tiempo de inocencia Como puro principio. Su naturaleza es su fin, Que debería ser, y no ser, a la vez, una cosa Que estimula la piedad de un hombre piadoso, Como un libro al atardecer, hermoso pero falso, Como un libro al amanecer, hermoso y verdadero. Es como algo etéreo que existe Casi como predicado. Pero existe, Existe, y es visible, es, es... Así que, entonces, esas luces no son un hechizo de luz, Un refrán caído de una nube, son inocencia. Una inocencia de la tierra y no un signo falso O un símbolo de malicia. Que participamos de ello, Yaciendo como niños en esa santidad, Como si, despiertos, yaciése